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二、觀受是苦
※受──領納之意。
受是思想’感官觸及外境，苦、樂、捨、眼…身觸所生之諸受(意)。
人活著，仔細想想：「所受，樂是短暫，苦惱是漫長。苦惱原，不知足’貪得無厭。」
佛陀也因「老、病、死」感覺苦惱而修行開悟。
人的欲望無窮無盡，欲心永遠無法填滿。凡夫遇到如意是楽，不如意是苦。
世事不如意十之八九，不知足的人，人生會不斷產生憂慮苦惱。
欲望就像破水桶永遠無法填滿，如果心不知足，會永遠處在苦悶之中。
話又說回來，其實沒有煩惱憂愁也就沒有佛陀的出現。
佛制訂戒律就是用來制止苦憂煩惱，也讓人類變得更聰明有智慧。
佛經記載：生老病死是苦，求不得是苦……等等，眾生知道苦，但説不上來為何而苦，無法分析存在心中苦受的原因。
學佛虔誠的三寶弟子說：很奇怪，每天都覺得很煩也不知煩啥？
人處於矛盾之中過生活，如佛陀說的：「無明」。
＊夫妻感情不和，先生事業不順，太太受不了煎熬痛苦，將子女毒死，自己再自殺！苦……
＊兒子與同伴上夜店歡唱，因火警無法逃離，被燒死！
白髮送黑髮，情何以堪…
眼見兒子變成焦屍，心中的受…無語對蒼天，苦……
＊結婚的婦女朋友，為了傳宗接代賦與的責任，飽嚐生育之苦，默默承受，不敢埋怨！苦……
＊這位母親的心聲，兒子高高興興當兵去，回來變冰冷的屍體！苦……
每次事情發生，總是在是非、黑白、對錯理不清。
電視畫面播出失去孩子的媽媽，無一不是聲淚俱下…
含辛茹苦養育兒女長大成人，竟然白髮人送黑髮人，心裡的受…如刀割，如針刺！苦……
＊年邁又疾病纏身，被兒孫棄之，所受的苦道不盡，說不完！
＊四大和合的身體，再勇猛健康的人士，仍無法逃離病魔入侵，身心所受的那種苦痛…與在死亡邊緣掙扎的恐懼…！
活著，面臨人生各階段所受的苦，訴不完，講不盡！
但是對凡夫或年輕人而言，沒有親身去體驗去經歷，他是不會覺知、覺醒、覺悟的。
76歲老翁患失智，領中度障礙證明，住在縣府安養中心，縣府要求子女負擔費用，子女全拒絕。
老翁愛賭、少回家、有小三，領薪水就消失不見，錢花完才回家。
一回家就暴力相向，對孩子老婆施暴，抓著撞牆，有時吊著狠打…
他們生活困苦，吃飯拌醬油…
醬油滴出，還是多拌一些，就要被打、被揍。
老翁已經失智，目前的境遇他也全然不知，因為「無愛、無恨…無苦、無痛…」
後來地院審理，子女免扶養義務。
因緣、業力，選擇父母、家庭…
慈悲的佛陀告知眾生要知道，觀「受」即是苦。
〝受〞是苦，受如水泡，苦樂之事如水泡起滅無常。
大德祖師將修行的經驗告訴我們，五蘊：「色、受、想、行、識」之『色如聚沫；受如水泡；想如陽燄；行如芭蕉；識如幻事。』
五蘊如身魔使眾生受種種障害。
因之〝受〞與身、語、意有密切關連，六根對六境生六種識別，根塵接觸外界，積聚一切有為法，苦受根源。
佛陀云：「觀受是苦，斷欲、越貪，受→離。」
學佛修行最基本的，學習控管情緒起伏，人際關係事務境物，能冷靜思維推究處理，不被眼前的景象、人事困擾，身心就不會被世間各種假象，所生的感覺纏繞困惑。
有緣親近善知識學修行，觀察那個我，它只是知覺與記憶體在交流波動，生命中根本沒有一個我在裡面。
了知生命裡面沒有人在，只是知覺的襯托，就能擺脫世間不必要的束縛煩憂。
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