三十七道品【五力】

[果清]

●三十七道品──五力：
※五力──
一、信力。
二、精進力。
三、念力。
四、定力。
五、慧力。

五力的〝力〞：講「心力、能力、體力」。
對任何事物：「有心力，就會想去做，而且完成它」；「有能力，創作力就強」；「有體力，才能有始有終」。
食、衣、住、行、修行，都需要心力、能力、體力，才能去建設完成。
有心力、能力、體力，才能把建設，推向前、推向上，

一、信力
五根、五力：信、進、念、定、慧，具五種善根，但還不夠，必須再加強堅固力。好像一棵樹要往下紮根，穩固附著力，陽光空氣,，澆水灌溉培養，才能成為大樹。
五根、五力，提示心、力並進，要自己去體會。做事勿求好求快，信心不足功效自然不張，此章「信力」提示要信心耐力。

二、進力
進，向前進，激極不間斷，勤快之意。如同走路，前腳跨出，後腳跟進。
生活，學佛修行、布施行善，跟走路一樣，延續不斷…
時時自我警惕，內修、外行同為重要，斷惡，增善…精進積極，精進力除身心懈怠。

咱家的娘，坐在客廳電視機前，閉著眼睛看連續劇…？
俺看了，拉高分貝…
喔！閉著眼睛看連續劇…？
她低聲回了：在練習背楞嚴咒…
喔，厲害捏！
心中佩服！好精進！
幾經多時，終於，十一分鐘熟背楞嚴咒。

可愛的菩薩說：背念大悲咒…沒辦法，太長了…
可是當聽到八卦，或被兒媳婦說兩句…都能一字不漏的，講給別人聽…
喔！原來，不是記性不好，是背念咒語，沒興趣。

◎夜間念書，怕吵到家人睡覺，拿手電桐照明書本，用功到半夜清晨，終於考上了志願，省立學校。
成就一定要精進，精進一定有成就，祝心想事成。

三、念力
修四念處獲得正念，存有正念，可破除邪念、妄想。
佛法淨化社會、家庭、人心，每天以感恩心生活，彼此相處和諧融洽。

法由心生，善念得智慧，因而「念」非常重要。
母親這樣說：「他自己生的孩子，就要親自帶大、養大，是責任。」
常常講：「以後要去佛祖那裡掃地。」
皈依學法之後，才知道佛祖旁邊，沒地掃。
由於這個念力，在過世前八天就預知時至，彌留中清晰的說：「要去觀音佛祖那裏。」隔日就離開了。

◎老爺生日，朋友送匾額，上面寫：「公死、爸死、兒死」。
壽星、家屬氣炸！
後經朋友解釋：先來的先離開，慢來的後面走。這是吉祥好事！
壽星與家人：嗯！有道理，有道理…笑開懷！

◎俺，打從心中，送父母離開。(父母親已離開十年多了。)

好好珍惜「人身難得」的機會，濟資濟力布施行善，得無限歡樂喜悅。
佛陀示現人間，教育眾生，有正確的思想、信念，國家富強，人民安樂，家家幸福。

四、定力
堅，就是定。
有定：力量就充足堅固。
做事、學佛修行的道路上，如果沒有定力，要成就會困難許多。
*婚姻的維持，善用定力，不會被壓力，外在的引誘輕易擊垮，細心耐心守護，家庭才能幸福美滿。
*做事，有定力，判斷識別正確，成功機率提升。
有定力，在社會各階層面向，趨於冷靜思考，不至於隨波逐流。

定：要堅，行：要力。(定，助判斷力；定，助執行力。)
事業、學業或婚姻、修行，都需要堅定的心力，才能維繫情誼，少後顧之憂。
心專注於特定目標對象，精神氣力集中，處事動向分明俐落。

五、慧力
不經一事，不長一智，智慧的增長，必須在生活中接受歷練考驗。
人生中所經驗經歷的事務，皆是學習智慧與明見一切事理的功能。
有智慧的人做事會深思熟慮，有智慧的人只上一次當，智慧收攝於深心，表現出來的，就是在日常生活當中的行為。

◎有位居士，鄰居糗她，每天拜佛祖，拜的那麼勤，拜到腳走路都一跛一拐的！
她回：如果不是勤勞拜佛祖，做義工，坐輪椅了。

◎另一位居士，也是有人說她、笑她，拜佛祖…拜到身體那麼不好！
她這樣回答：「如果不是拜佛祖，說不定已經死翹翹了。」
慧力增加信心，慧力增加勇氣。
慧力：學習佛陀，熱愛助人。

◎五力的障礙──
欺→障信。
怠→障進。
瞋→障念。
恨→障定。
怨→障慧。

※佛法教踏實：過自由、明白、豐富的生活。(「言、行」→真。)
不要活在名利、虛榮、燦爛光環下，很累。
佛法是最平實的教育，不是高深莫測，難以理解的道理，

※五根：信根、進根、念根、定根、慧根。
※五力：信力、進力、念力、定力、慧力。
五根後面還要五力，因為只有根不夠，尚須加強「力」，「堅固力，基礎(心、物)」不至於受動搖。

修行五根、五力，突破困難障礙，培養耐力，建立信心，往理想邁進。
善用心力、能力、體力…成就自在。
此章：五根，五力，行修功德…

迴向法界冤親聖眾，與佛陀修行，做佛陀工作。

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