本篇「能量-載體」在講生物狀況。
能量功能：「人類六根，觸、眼見腦認知、顯像、投影、分辯，我明白。」
載體：「運載工具，輔助運行。」人、厝、車、船、飛機、動物、飛禽。
載體運行對象：「有形體，無形體。」
有形體，人類，動物、生物…
無形體，已過世能量附著載體，透過載體運行到達想去要去的地方。
載體幫有形體運行，幫無形體運行，由此到彼、由彼到此。

本師世尊、諸佛菩薩、十方神明行動，來去過往不需要載體…
高維度分子細、輕，移行沒有障礙，低維度就須工具載運。
低維度能量(遊魂類)，遊魂移位先找據點，透過幾個階段才到目的地。(中間需載體)
人道、阿修羅、地獄道需要載體…

佛經編列大乘小乘也屬載體，它是理論性的載體，描述修行佛法，
內心受法理薰染引導，心性轉變有新思維改變心境跟作法，成熟務實。
大乘、小乘講修學佛法，從迷惑的此岸到覺悟的彼岸，迷到覺的過程，
大乘法講述大工具，飛機、船、巴士載運人多，引渡者多比較殊勝。
機車、腳踏車、小型車，載運少引渡人少是小乘法，殊勝不如大乘。
另一派講法，小乘佛陀說大乘不是，但不離佛陀中心思想。

人道投胎，胎兒在母親肚子裡吸食能量，
媽媽保護小生命，平安成長，媽媽就是載體。
胎兒在母親肚子受呵護，胎生、卵生、卵胎生，從高維度到低維度，
都需經過母體孕育出世，延續下一代。

@嬰兒、病人、年長者、行動不便，生活作息，食衣住行需載體輔助。
動物亦是，幼袋鼠、小猴、飛禽、小動物…
需載體才移動，背著、抱著、跟著的，挪移者都是載體。
載體做載運，透過工具完成。

早些年代家人去世，不放心亡靈狀況？
在神壇請道士作法指引，利用觀落陰，知道過世親人神靈在哪裡，過的怎麼樣？
觀落陰的人就是載體，有效嗎？能觀到亡靈出現嗎？
外婆年輕的時候，好奇參加觀落陰，坐在椅子，雙眼閉上矇著，遵照指示做…
因性子急，不久臀部上下震動，雙手不停猛拍打大腿，
現場的人眼睛瞪大，目不轉睛盯著看…
指導人士發覺不太對勁，怕出狀況，趕快叫醒她…
外婆回過神，說：沒觀到啥，只是大腿紅腫一塊很痛。
據說觀落陰能觀到親人的亡魂，表示亡魂還未轉世，
探亡靈失敗，猜測亡靈已轉世投胎。

過世了能量附著親朋身體，藉此說出不放心的事，親朋屬載體。
朋友的祖先在世就講了，死後不要離開祖厝。
子孫無安奉祭祀祖先，祖先找房客供奉祭拜，此等靈魂是執著的。
執著是識能量在執著，牽動整體，觸受愛取有，煩惱痛苦。(活著)
活著不要貪瞋癡執著，死後就少於罣礙。
佛家講隨緣，在世好好相處，離開了此去無礙，

人生有喜怒哀樂，憂悲苦腦，對親人，多愛多做…
他們要離開，笑著送他們，此後隨緣順境。
分別、妄想=主體執著。執著產生壞種子。
布施做功德迴向冥陽兩利。

外祖母過世，棺木前端浮現白光，子孫看著白光往上衝高，清晰可見。
能量似氣體串動，能量不是一坨東西。
能量似佛光(氣)，每組都是，能量多、能量少、強弱的差別。
亡故後只有一股能量，亡靈移動近距離可以，遠距須經載體轉載到達。
能量強弱行動大都需載體。

過世靈魂(氣體)出大體，分散似雲狀鬆散不是塊狀，塊狀就不好，
有重量浮動不易，能量離開身體似雲狀擴散，還是凝聚塊狀，心性問題，
可是肉眼看不到，可由心性是否執著,貪欲、瞋心、癡愚分辨。
貪瞋癡執著，累世儲存生命種子造成，今生延續再造累積，除了修行改變。

能量有健康、虛弱，過世、活著都一樣。
在世間貪瞋癡、執著、慾望，心神不寧煩惱罣礙，體質自然轉弱。
年長疾病臥床日子久，體弱能量就弱，過世依舊弱。
執著，帶給生者不快樂，死去仍然放不下，影響能量離開身體的速度。
不執著過世，靈魂出離身體比較快，凝聚也快，此去隨順因緣。

過世能量離開身體，強能量吸弱能量慢慢凝聚，
不執著的能量越容易凝聚，去向隨因緣。
有能量離開軀體，強能量依業緣投胎，弱能量因執著，
在骨灰骨骸近處停滯，等投胎的強能量回來凝聚，下一站看因緣…
還是弱能量再轉弱，被其它組強能量吸走，隨因緣發展…
弱(執著)能量，被其它強能量吸走，或再轉弱四大吸收。
能量有強弱，強能量吸弱能量，弱能量被吸走，一樣須載體才到達長遠區域。
普施法會，法界到離最近地點參加，遠處不一定。
能量區域性，方向轉移沒問題。

執著能量弱，凝聚慢，需他力(佛陀或載體)相助，
如果性質識別很執著，他力也無從幫上忙。
整組能量，強能量吸走其它組弱能量，壯大自己投胎轉世。
能量轉世投胎，投胎之前都要經過陰間單位重置。

強能量吸取四大更強；弱能量吸取四大讓自己不再弱…
心性很貪瞋癡欲執，死後能量似青苔不易浮動，因為浮動不易只吸取附近能量。
弱能量經佛陀加持，可以轉強，此等需要因緣，或者子孫、
善心人士超度布施皆可助益，往後投胎善處。
能量吸取食物養分，空間四大，維持平穩，
能量無固定，有健康、虛弱，生者歿者皆是。

鬼魂往遠處須載體運行，載體能量強，攝住法界能量(靈魂)，
到某地方、某處去。
載體多，引渡對象就多，需要載體的靈魂可以感受到。
盼能有多一些載體，幫助無載體能量，轉往要去的地方。
當載體，元氣轉弱是責任問題(不用心)。
因責任變壓力、負擔而元氣轉弱，與法界無關，心的問題。

當載體，1、願心，2、助眾生心，3、做佛陀工作…
幫助眾生無宗教特性之分。
很多人都可以當載體，發願心當載體，隨處幫助法界轉換地方。
請佛陀加持，隨處相助法界，無軀體能量(鬼魂)轉移轉道安住修行。
想幫助能量，不必擔心會有困難，任務使命自然具備條件，
有願力，本師、佛菩薩加持相助。

法界能量移動(弱)，若無載體出現，就停留在原處(某地)等待。
普渡受供是附近的法界聖眾，遙遠處的能量無法到來，
能量的能力不是一致的，勿認為祂們都很厲害，能力很強。

法界、地獄道能量，藉用人體運行或附著寄居。
法界附著身體，寄居腹部或其它位置吸取能量，強壯自己，
吸食對象是冤人仇家或貪心者，會吸更兇。
怨懟仇家寄居，吸食身體能量→冤人報復，
親人、不認識的不會，親人、不認識，跟隨是轉地方。
怨親，過世進入親人身體吸食能量，
親人被吸食，還業的一種方式。
廣結善緣，不會結怨結仇。

能量跟著身體，進進出出很難發覺，
舉頭三尺有神明，躲不了的意思，
善惡念頭，居於身體的能量最清楚，
祂是來相助、來耽誤，決定在於本人的一念之間。

姑媽病況嚴重前去看她，還未進門她已知情，告知身邊的人，某某到了。
本以為她有神通，原來不是，是身體衰弱氣虛，被能量附著。
靈魂附著身體吸食四大，能預測一些事，鬼魂能力跟年代與累積能量有關係。

動物、飛禽走獸活著，可幫助能量(神靈)移動，
祂們的能量，也會被過世的人的能量吸取、吸走。
動物、飛禽走獸，過世，能量一樣被吸去。
眾生有、無軀殼，能量無分別都是一樣。

趕屍匠透過竹竿趕屍，也算載體。
趕屍，挑屍體走，亡者能量跟大體一起前進。
(六根有識)識別跟大體後腦杓旁邊，腦與六根都在頭部，所以有影響。
識會堅持到家，到家才放心，識離開。(執著)
這裡的識，是弱能量的識，大部分的識能量被帶往報到，或其他狀況…

逝去的能量，無法飄移持久，需載體到目的地，
跟人一樣走久了腳酸，沒體力要休息，找代步工具。

金、銀、銅、玉石品項可當法器做載體，質不純力道不夠。
載體(法器)質純，能量較強，質不純，引的力道較弱。
金、銀、銅(鐵)、玉石皆能量，質純問題影響效力。
法器放衣袋、背袋、掛身上、胸前感應較直接，能量跟隨至目的地。
本師、佛菩薩加持載體，助能量轉區域往他方。
有機緣當載體，助法界能量轉往他處，內心無限歡喜。

世俗人不會幫法界轉道，也不幫轉道。
世俗人不修行、不學法，只修福，
今生不要再相欠，來生不要再相見。
釋迦牟尼佛說：「緣生法現象太多了，臨終是緣生之一。」
迴向順安